![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Jan. 4th, 2011
Источник по работорговле на Руси и славянах в мире ислама.
***
Славяне в Дар уль-Ислам в раннем Средневековье
20.03.2009
Камаль Антон Евстратов
Увеличение количества последователей ислама среди славянского населения Земли, а также рост активности и влияния славян-мусульман в обществе привлекает внимание как их единоверцев, так и экспертов, наблюдающих процесс «со стороны».
Сейчас уже никого не удивляет, например, словосочетание «русский мусульманин». Однако мало кто знает, что явление перехода славян в Ислам имеет глубокие корни и начинается едва ли не с первых лет существования исламского халифата. Именно о судьбах предков современных русских, украинцев, сербов и других народов в мусульманских землях в Средневековье пойдет речь в данной статье.
( Read more... )
***
Славяне в Дар уль-Ислам в раннем Средневековье
20.03.2009
Камаль Антон Евстратов
Увеличение количества последователей ислама среди славянского населения Земли, а также рост активности и влияния славян-мусульман в обществе привлекает внимание как их единоверцев, так и экспертов, наблюдающих процесс «со стороны».
Сейчас уже никого не удивляет, например, словосочетание «русский мусульманин». Однако мало кто знает, что явление перехода славян в Ислам имеет глубокие корни и начинается едва ли не с первых лет существования исламского халифата. Именно о судьбах предков современных русских, украинцев, сербов и других народов в мусульманских землях в Средневековье пойдет речь в данной статье.
( Read more... )
Это старое шляхетское имение в центре Минска. Филиал Художественного музея. Можно заказывать программы: день рождения, юбилей и т.д. У нас получилось рождество у шляхетском доме. По сценарию - мы пришли в гости к хозяйке дома. Очень всем рекомендую. Великолепная атмосфера. Дети, да и взрослые будут рады. Чем детей водить на какие-то "Ёлки" с "Дедами Морозами" лучше потратить немного денег и нормально провести время. Старый рояль. Скрипачка. Деликтная и умная ведущая.
При всем моем невосприятии шляхты, признаю: у шляхты, особенно в 19-м веке, когда Российская империя навела порядок с их беспробудным пьянство и наездами друг на друга, развилась очень интересная культура. Удивительное сочетание обучения детей, прежде всего мальчиков, воинской службе с глубоким воспитанием через искусство.Искусство, вошедшее в жизнь будущего офицера с детства не пощволяло на службе огрубеть и слишком ожесточиться. Армия того времени вообще обладала уникальным корпусом офицеров, писавших стихи и пьесы и одновременно расширявшим империю вплоть до Аляски и Антарктиды. Если не ошибаюсь, был момент, когда в российской армии свыше половины офицеров в 19-м ст. составляла бывшая шляхта. Просто ее по численности было очень много и она автоматически получила права дворян. Примерно так же было с немецкими дворянами в Ливонии и т.д. Включение этих регионов в состав российской империи вызвало расцвет местных дворянских культур и армия имерии пополнялась очень качественным офицерским корпусом. Конечно, везде параллельно существовала и традиция сопротивления империи. Особенно среди шляхты. Но и эта традиция в 19-м ст. аппелировала не к возрождению доимперского бардака, когда эта же шляхта фактически пропила собственное огромное по европейским меркам государство. Возврата к романтичному бардаку никто не хотел. Понимание необходимости государственного порядка и понимание, как этого добиться было уже у всех. Сопротивление империи у шляхетского меньшинства подразумевало скорее быстрый рост всего того положительного культуре, политике и быту, что стало возможно после разделов Речи Посполитой, но чей дальнейший рост сдерживался уже самой имперской бюрократией. Шляхетские восстания в этом смысле это борьба нетерпеливой мечты о лучшем против существовавшего хорошего.
Воспитание искуством и воинское воспитание, которое развилось в шляхетских семьях в 19-м ст., хорошо бы как минимум не забыть. Распространить это на население в новых формах вряд ли возможно. Но помнить, что такое сочетание в нашей истории и культуре имело место быть - абсолютно полезно.
При всем моем невосприятии шляхты, признаю: у шляхты, особенно в 19-м веке, когда Российская империя навела порядок с их беспробудным пьянство и наездами друг на друга, развилась очень интересная культура. Удивительное сочетание обучения детей, прежде всего мальчиков, воинской службе с глубоким воспитанием через искусство.Искусство, вошедшее в жизнь будущего офицера с детства не пощволяло на службе огрубеть и слишком ожесточиться. Армия того времени вообще обладала уникальным корпусом офицеров, писавших стихи и пьесы и одновременно расширявшим империю вплоть до Аляски и Антарктиды. Если не ошибаюсь, был момент, когда в российской армии свыше половины офицеров в 19-м ст. составляла бывшая шляхта. Просто ее по численности было очень много и она автоматически получила права дворян. Примерно так же было с немецкими дворянами в Ливонии и т.д. Включение этих регионов в состав российской империи вызвало расцвет местных дворянских культур и армия имерии пополнялась очень качественным офицерским корпусом. Конечно, везде параллельно существовала и традиция сопротивления империи. Особенно среди шляхты. Но и эта традиция в 19-м ст. аппелировала не к возрождению доимперского бардака, когда эта же шляхта фактически пропила собственное огромное по европейским меркам государство. Возврата к романтичному бардаку никто не хотел. Понимание необходимости государственного порядка и понимание, как этого добиться было уже у всех. Сопротивление империи у шляхетского меньшинства подразумевало скорее быстрый рост всего того положительного культуре, политике и быту, что стало возможно после разделов Речи Посполитой, но чей дальнейший рост сдерживался уже самой имперской бюрократией. Шляхетские восстания в этом смысле это борьба нетерпеливой мечты о лучшем против существовавшего хорошего.
Воспитание искуством и воинское воспитание, которое развилось в шляхетских семьях в 19-м ст., хорошо бы как минимум не забыть. Распространить это на население в новых формах вряд ли возможно. Но помнить, что такое сочетание в нашей истории и культуре имело место быть - абсолютно полезно.
На LJ - 3400, на Facebook - 2000
Jan. 4th, 2011 07:10 pmЗабавно: практически одновременно на этом блоге в Live Journal (guralyuk) - стало 3400 френдс оф, а на Facebook - 2000 френдов.
Наше местное.
***
Папскі Нунцый адмовіў у сустрэчы сваякам апазіцыянераў
19:37 04.01.11
Яго Эксцэленцыя Апостальскі Нунцый у Беларусі Арцыбіскуп Марцін Відовіч адмовіўся сустрэцца са сваякамі арыштаваных апазіцыянераў.
Як стала вядома charter97.org, прадстаўнікі грамадзянскай ініцыятывы "Вызваленне", што аб'ядноўвае сваякоў палітычных зняволеных, якія ўтрымліваюцца ўладамі ў СІЗА КДБ, не змаглі сустрэцца з нунцыем. У сустрэчы ім было адмоўлена без тлумачэння прычын.
Сваякі хацелі перадаць ліст Папе Рымскаму Бенедыкту XVI з просьбай дапамагчы ў вызваленні кандыдатаў у прэзідэнты, актывістаў і журналістаў, арыштаваных пасля падзей 19 снежня.
http://euroradio.by/by/1449/news/59376/
***
Папскі Нунцый адмовіў у сустрэчы сваякам апазіцыянераў
19:37 04.01.11
Яго Эксцэленцыя Апостальскі Нунцый у Беларусі Арцыбіскуп Марцін Відовіч адмовіўся сустрэцца са сваякамі арыштаваных апазіцыянераў.
Як стала вядома charter97.org, прадстаўнікі грамадзянскай ініцыятывы "Вызваленне", што аб'ядноўвае сваякоў палітычных зняволеных, якія ўтрымліваюцца ўладамі ў СІЗА КДБ, не змаглі сустрэцца з нунцыем. У сустрэчы ім было адмоўлена без тлумачэння прычын.
Сваякі хацелі перадаць ліст Папе Рымскаму Бенедыкту XVI з просьбай дапамагчы ў вызваленні кандыдатаў у прэзідэнты, актывістаў і журналістаў, арыштаваных пасля падзей 19 снежня.
http://euroradio.by/by/1449/news/59376/