А в Литве, значит, наоборот: неонацистским группа разрешение дали, а антинацистской структуре - нет

Конечно, литовский неонацизм по своему общественному значению не идет в сравнение с латвийским или эстонским. Однако же, получается, более влиятелен, чем его оппоненты. Хм.

Всегда забавлял цинизм восточно-европейских правозащитников, особенно в родном государстве: правый радикализм и неонацизм их "интересует" редко. У нас так и вообще - "ударную силу" уличных акций оппозиции много лет составляют активисты как раз право-радикальных группировок, сплошь симпатизирующих коллаборантам времен 2МВ. И ничего - лишь бы боролись с Режимом, сойдет. Ага.

***

Вильнюс, 11 марта

Вильнюсские городские власти дали разрешение на проведение в день независимости Литвы 11 марта демонстрации национал-радикалов и патриотов. В прошлом году также 11 марта до 200 молодых людей прошли по центральному проспекту Гедимино с литовскими флагами, а также с флагами со свастикой, выкрикивая "Juden - raus!" и "Раз-два-три - хороша Литва без русских". Был колоссальный скандал.

На этот раз организаторы демонстрации призвали своих сторонников: не выражать симпатий какой бы то ни было политической партии, а также коммунистической или нацистской идеологии; не нести плакатов и лозунгов на социальную тематику, а также каких бы то ни было плакатов, лозунгов и флагов, способных вызвать раздор в обществе.

Одновременно городские власти отказали в проведении контр-манифестации литовскому "Центру развития равных возможностей", которые собирались пройти по городу с лозунгами "Литва - для всех - против расизма и ксенофобии".

http://community.livejournal.com/paparazzi/19121400.html

А теперь12-13.03к нам прибывает еще один важный профильный еврокомиссар(министр)ЕС-Ферреро-Вальднер

В принципе, те политические условия, которые выдвигает ЕС, несложны. К системным трансформациям полит. системы Режима все и так идет по чисто внутренним соображениям. Просто сама риторика с западной стороны обращает внимание не на системные моменты: необходимость усилить значение парламента, чтобы легализовать новые разнообразные группы влияния, появившиеся на местах и т.д. Риторика отталкивается от раскрученных стандартов общественного мнения - защиты нашей оппозиции и ее бессмысленных как обычно "проектов". И когда постоянно сталкиваешься с этой нашей опп. публикой, возникает сильное раздражение на нее. Оно есть и западных дипломатов, и у журналистов, и у "экспертов".

В общем обычно всем понятно, что политическая трансформация Режима, реальная многопартийность, например, все равно оставит наших опп. политиков и "мыслителей" в том маргинезе, где они находятся и сейчас.

Для давления на власть этот скомпонованный когда-то одним западным дипломатом конгломерат городских сумасшедших немного годится. Во всех странах с нашим типом полит. системы для давления на власть использовались такие гор. сумасшедшие. Есть целые разработанные методики по управлению ими и их исползованию взять, совестких диссидентов, или восточно-европейских времен "социализма". Где они оказались после свержения "режимов"?

Каждого раздражает в нашем опп. активизме и активистах свое. Меня, вот, в основном, раздражает своего рода культ лжи, который у них внутри господствует. "Право на создание мифа", "постмодернизм", "мы - нацыя поэтов", "романтизм"... Он сочетается с обычной для радикальных движений нетерпимостью к людям иных идентичностей и особенно к обывателю.

Разумеется, это круг нетерпим и к любым объективным оценкам "ситуации", по определению антинацчный по мироощущению кргу, но это как бы само собой понятно - любой радикализм всегда таков.

В принципе, если бы этот круг смог отказаться от симпатий к коллаборантам времен 2МВ, к нацизму то есть в конечном счете, тогда можно было его состояние рассматривать как преодолимое, преходящее, объяснимое их придавленностью существующей полит. и общественной системой. Но этот круг по разным причинам вобрал в себя слишком глубоко симпатии именно к коллаборантам, стал основным социумом-хранителем нацистской традиции в рамках нашей культуры. Т.е. преодолеть его деструктивность обычным социальным ростом и взрослением в ходе системных политических реформ - невозможно.

Системные политические реформы должны раскрутить политическую активность групп, не имеющих никакой связи с нашим опп. кругом. даже правильнее - с нашим национализмом. В принципе, иначе и невозможно. Т.к. иначе - усиление роли этого круга, это - "югославия", коллапс, крах, разрушительный гражданский конфликт, выход из которого все равно будет формой загона назад при опоре на новый авторитаризм в маргиналию именно этого деструктивного круга.

***

( Read more... )

Любопытно, когда nescerka надоест возиться с нашим "национализм

К этому.

Не первый человек на моей памяти пытается "модернизировать" эту публику. По сути все генерации ее лидеров всегда начинали именно с этого: убрать предшественников, чтобы вывести "национализм" из того, что мы сейчас называем маргинальностью, культурным гетто, оппозиционностью... Но убрав очередного "поздняка", заканчивали в общем тем же самым. Идеи насчет "третьего сектора", "правозащитников", ОДС, солидарности друг с другом, уважения к реально существующему обществу или, если хотите, к народу... - из той же идеалистической череды попыток модернизировать немодернизируемое.

Нет, ну как интеллектуальное развлечение или какая-то частная политическая операция возня с этой идеологией и активистами бывает интересна. Или до какого-то очень быстро достигаемого уровня познания этого круга людей и людей, любопытство к нему оправданно.

Но вряд ли с этим, как сказали бы люди верующие "прОклятым", "кругом" достижимо что-то большее. Скорее, надо задаться вопросом, почему все таки столько десятилетий усилий и один и тот же результат - значит, есть какая-то более общая закономерность, делающая наш местный национализм этого типа нереализуемым. В конце концов, свет клином на национализме не сошелся.